Kürtaj karşıtı hareketin yerel gazileri için, Yüksek Mahkeme’nin Roe v. Wade’i geri alma kararının 24 Haziran’da verdiği karar, ciddi bir hatırlatmayla geldi: New York, New Jersey ve Connecticut’ta hiçbir şey değişmemişti.
Kürtaj her zamanki gibi yasal olmaya devam ediyor ve muhtemelen karardan bu yana burada daha az değil, daha yaygın hale gelecek. Eyalet hükümeti kasası da dahil olmak üzere kürtaj sağlayan gruplara para aktı.
Ancak 1970’lerden beri kürtaj haklarına karşı yürüyen metropollerde bu tür duraksamış ilerleme yeni bir şey değil. Elli yıldır, yenilgi üstüne yenilginin üstesinden geldiler. Diğer eyaletlerdeki aktivistler kürtaj kısıtlamalarını başarılı bir şekilde zorlarken, New York’ta daha önce “dünyanın en liberal kürtaj yasası” olarak adlandırılan yasada hiçbir ilerleme kaydetmediler. New Jersey ve Connecticut’ın yaptığı gibi New York’un eyalet Medicaid programı hala kürtaj için para ödüyor.
New York’un savaşı, her iki tarafta da düşmanlık ve sürekli olarak kürtaj haklarını destekleyen kamu tutumlarında neredeyse hiçbir değişiklik olmamasıyla, yorucu ve bölücü oldu.
Kürtaj karşıtı hareketin gazilerini devam ettiren nedir?
Bazıları inançlarından bahseder; diğerleri, insan hakları endişeleri.
1970 yılında, Roe kararının anayasal bir kürtaj hakkını güvence altına almasından üç yıl önce, kürtaj haklarına karşı kampanya başlatan emekli bir kadın doğum hemşiresi olan Jeanne Head, devam etmek zorunda olduğunu söyledi: “Yapmasaydım kendimle yaşayamazdım. ne yapabildim.”
90 yaşında, New York Eyaleti ve Ulusal Yaşam Hakkı Komitelerinin yönetim kurullarında yer alıyor. Salgının hemen öncesinden beri New York’taki dairesinden uzakta Nebraska’da bulunuyor. “Nasıl emekli olabilirim?” diye sordu.
İşte bu uzun yolculukta ona katılan altı kişinin hikayeleri.
Hâlâ umudu olan siyasi ajan
‘Bu biraz başlangıç’
Jane Gilroy kürtaj konusuna ilk olarak Long Island’daki bir mezra olan Merrick banliyösündeki cemaati arasında bir akşam tartışma grubunda dahil oldu. 1969’du ve grup esas olarak dini konuları tartıştı, ancak o gece biri Eyalet Yasama Meclisi’nde New York’ta kürtajı yasallaştıracak bir yasa tasarısından bahsetti. Şu anda 85 yaşında olan ve hala Long Island’da yaşayan Bayan Gilroy için bu pek olası olmayan bir teklif gibi görünüyordu.
“Bunu kimsenin geçmeyeceğini düşündüm,” dedi. “Ne yaparsak yapalım, sonra konuşmak istediğim dini şeylere geri döneceğiz.”
Yine de tartışmadan sonra, Bayan Gilroy ve diğerleri konuyu okumaya başladılar ve daha fazla meşgul oldular. Politikada hiçbir deneyimleri olmadığından, yasa koyuculara yasaya karşı lobi yapmak için Eyalet Başkenti’ne geziler düzenlediler.
Bayan Gilroy, “Bizim tarafımızda olduklarını düşündük,” dedi. “Bir yasa koyucu, bağırıp çağıran bu feministler gibi değil, çok iyi olduğumuzu söyledi. Sanki bizden hoşlanıyormuş gibi konuştu ve bizimle gidecekti.” Zaferin yakın olduğunu düşündü.
Ancak 1970 Nisan’ında, çalkantılı bir tartışmanın ve birkaç oy değişikliğinin ardından, New York Yasama Meclisi, o zamanlar ülkedeki en liberal yasa olan 24 haftaya kadar sınırsız kürtaja izin veren bir yasa tasarısını az farkla kabul etti. Ve Bayan Gilroy’un banliyö tartışma grubundan, ulusal partinin öncüsü olan New York Eyaleti Yaşam Hakkı Partisi yükseldi.
Roe v. Wade’in Sonu Hakkında Devamını Oku
- Araba Sürme Havuzu?: Teksas’ta bir kadın, eyaletin kürtaj yasağı altında, kendisi ve ceninin araba havuzu şeridine girmeye hak kazandığını söyledi. Tartışma araba sürmenin ötesine geçebilir.
- Eski Çareler: Bazı sosyal medya yaratıcıları, kürtajı teşvik etmek için bazı otlar önermektedir. Ancak uzmanlar dikkatli olunması konusunda uyarıyor.
- Bir Kültür Savaşçısı Sessizleşir: Florida Valisi Ron DeSantis, Roe’nun sonunu kutladı. Ancak eyaletindeki kürtaj politikası planlarını detaylandırma konusundaki tereddütü, Cumhuriyetçiler için yeni ve zorlu siyasi ortamı yansıtıyor.
- Seyahat Hakkı?: Yargıç Brett M. Kavanaugh, Anayasanın devletlerin kadınların kürtaj yaptırmak için seyahat etmelerini engellemesine izin vermediğini söyledi. Ancak, bir mukim kürtaj yaptırmak için seyahat ederse, bir devletin ne yapmayı seçebileceği açık değildir.
O yaz, Bayan Gilroy, parti hattında vali adayı olmak için dilekçe verdi, ancak adaylık dilekçesindeki 3.000 imza geçersiz sayıldı ve oy pusulasından çıkarıldı.
Buna rağmen, 1970 kürtaj yasasının onu uzun süre meşgul etmesini beklemiyordu. Yasa, kürtaja karşı muhalefeti harekete geçirdi ve 1972’de Eyalet Yasama Meclisi bunu iptal etmek için oy kullandı. Bayan Gilroy, “Sadece sevindik,” dedi. “Tamam, dünya şimdi daha iyi.”
Bu, hareketin New York’taki büyük zaferlerinin sonuncusu olacaktı ve çok kısa sürdü. İptal, Cumhuriyetçi hükümet başkanı Nelson Rockefeller’a ulaştığında, 1970 yasasını geri getirerek veto etti. Ertesi yıl, Amerika Birleşik Devletleri Yüksek Mahkemesi, kadınların kürtaj için anayasal bir hakka sahip olduklarına ve eyalet yasaklarını ortadan kaldırdığına karar verdi.
Bayan Gilroy, “Gideceğimizi düşündüler,” dedi. “Ama biz ısrar ettik. Birlikte dua ettik, birbirimizle konuştuk ve daha çok şey öğrendik. Bu bize teselli verdi.”
Önümüzdeki yarım yüzyıl için kalıpları bu olacaktı: Her başarısızlıkla birlikte, devam etmek için yenilenen bir baskı.
Geçen ay Yüksek Mahkemenin Roe v. Wade’i geri çevirme kararı, özellikle New York gibi eyaletlerde kürtaj karşıtları için daha fazla iş anlamına geliyordu.
Bayan Gilroy mahkeme kararı hakkında “Yaptığı şey konuşmayı canlandırıyor” dedi. Ancak hareketin içinde geçen 50 yılın ardından beklentilerini ayarladı. “Hayatım boyunca değişeceğini bilmiyorum” dedi. “Ama bu biraz başlangıç.”
Washington’da dua eden avukat
‘Bizi dinlemiyorlar bile’
Ocak 1973’te, Yüksek Mahkeme Roe v. Wade’e karar verdiğinde, Phyllis Graham gazete manşetine inanamayarak baktığını söyledi.
Şimdi 91 yaşında olan Bayan Graham, Long Island’daki evinden, “Kağıdı düşürdüm ve ağladım” dedi. “Ağladım ve ağladım. Kendi tepkime şaşırdım doğrusu, çünkü burada, New York Eyaletinde kanunîydi. Ama şimdi bu güzel ülkenin Anayasasında var mıydı? Gerçekten sarsıldım.”
Bu, Bayan Graham’ın “sadece ülkede değil, dünyada da korkunç bir bela” dediği şeye karşı beş yıllık kampanyasına başladı. Aynı zamanda Katolik inancının yenilenmesine de başladı.
Rahip aracılığıyla, kürtajı yasaklayan bir anayasa değişikliği için lobi yapmak için her ay Washington’a otobüsler gönderen bir gruba katıldı.
“Senato ve Meclis’in o salonlarından ilk kez geçtiğimde, bunun işe yaramayacağını düşündüm. Bir kulağından girip diğerinden çıktığını görebiliyordu. Binadan ayrılmadan önce bazı kadınlara ‘Dinlemiyorlar bile’ dedim. Bu ancak dua ile olur.’ ” Böylece koridorda durup dua ettiler.
Sonra otobüs yolculuklarından birinde bir kadın ona yaklaştı. “Bana ‘Phyllis, nasıl oluyor da yer altı ayinine gitmiyorsun?’ dedi.” Kadın onu, çağdaş diller yerine Latince’yi kullanan bir “yeraltı” kilisesinde ayine davet etti. Oraya vardığında, kürtaj karşıtı gruptan kadınlarla dolu olduğunu söyledi.
“Bu bana büyük bir kapı açtı” dedi.
Ayrıca Phyllis Schlafly’nin Kartal Forumu’na katıldı ve birçoğunun kürtaj haklarını düzenleyeceğine inandığı Eşit Haklar Değişikliği’ne karşı kampanyaya katıldı. 1976’da Long Island’daki WALK istasyonunda haftalık yarım saatlik bir radyo programı olan “Eagle Forum Presents”ı başlattı.
Bölgedeki kürtaj klinikleri ve hastanelerin dışındaki haftalık nöbetlere katıldı. “Sıkıcı” bir işti, çünkü içeride kürtaj yapılıyordu. “İçeri girdiğin o katı yüreklilik bu. Kadınlara karşı kabalık değildi. Çoğunlukla sessizdik.”
Son on yıldır, sağlık sorunları nedeniyle, Washington’daki Yıllık Yaşam Yürüyüşü’nde yürüyemedi. Ancak New York’ta yasalara dokunulmamasına rağmen değişim için dua etmeye devam etti.
Ve başka bir alanda rahatlık buldu. “Ben bir Trumpie’yim,” dedi sert bir sesle. “O adamı seviyorum.”
Bazıları, kürtaja karşı olan seçmenlerin, amaçlarına hizmet ettiği ve Yüksek Mahkemeye üç yargıç atadığı için artık eski Başkan Donald J. Trump’ı terk edeceklerini öne sürse de, Bayan Graham – bu makale için görüşülen diğer birkaç kişi gibi – kararlılığını koruyor. “Umarım geri döner,” dedi.
Geçen ayki Yargıtay kararını kutlamadığını, ancak sonrasında “derin bir huzur” hissettiğini söyledi. Sırada ne olduğuna gelince, bunun onun kararı olmadığını söyledi.
“Tanrı’nın gerçekleşmesi için her gün dua ediyorum. Her şeyi çözemiyorum. Deva alacak bir evim var.”
Farklı görüşlere sahip feminist
‘Biraz paryaydım’
Carol Crossed kürtaj karşıtlığını Yüksek Mahkeme’nin Roe v. Wade’e karşı karar verdiği 1973 yılına tarihlendirir, ancak o çok sonrasına kadar aktif hale gelmez.
New York’un dışında yaşıyordu ve Demokratik siyaset ve feminizme tutkuyla sivil haklar ve savaş karşıtı hareketlere katıldı.
Sonra bir gün bir eleştirmen onunla yüzleşti. Kadın, insan hakları konusundaki tüm vaazlarıyla, “Neden doğmamış hakkında hiçbir şey söylemiyorsun?” Diye sordu. Kadın, bir cerrah ve kürtaj karşıtı eylemci olan Mildred Jefferson’ın konuşmasını dinlemek için Rochester Üniversitesi’nde kendisine katılması için Bayan Crossed’e meydan okudu; Bayan Crossed, sırayla, kadını barış savunucusu Rev. Daniel J. Berrigan’ın konuşmasına davet etti.
Bayan Crossed, “Hızlı arkadaş olduk” dedi. “Gözlerimi gerçekten açtığını hissettim.” Kürtajı şiddetsizlikle bağdaşmaz olarak görmeye başladı.
Ancak, odağını kürtaja kaydırırken, Bayan Crossed kendini ıssız bir noktada buldu. Feminizmin, kürtaj haklarını benimsemesiyle “aşındığını” düşünürken, kürtaj karşıtı hareket, Eşit Haklar Değişikliği de dahil olmak üzere desteklediği ilerici nedenlere genellikle düşmandı. Yıllar geçtikçe, önemsediği hareketler içinde kendini giderek daha fazla yalnız hissetti. Bay Trump’ın bir parçası olmak istemiyordu ama aynı zamanda Demokrat Parti’de de bir yuva hissetmiyordu.
“Biraz parya gibiydim” dedi.
Şimdi 78 yaşında olan ve New York’un batısında yaşayan Bayan Crossed, sonunda başkan olarak görev yaptığı “şiddet içermeyen feminizmi” savunan Feminists Choosing Life adlı küçük bir organizasyonda bir parça rahatlık buldu.
Geçen ayki Yargıtay kararını memnuniyetle karşıladığını söyledi. Ancak alevlendirdiği kinin diğer alanlardaki ilericilere daha fazla zarar vermesinden korkuyor.
“Bu konuda birbirimizle savaşmaya o kadar odaklandık ki, zemin kaybediyoruz” dedi.
Diğer tarafla arkadaş olan rahip
‘Diyalog yoksa, sadece iki tarafta rekabet eden ham güç’
63 yaşındaki Rahip Frank Pavone, kürtaj konusundaki bölünmelere bir yanıt verdi: Diğer taraftaki iyi insanları kabul edin.
Roe v. Wade’e karar verildiğinde Westchester County’de lisedeydi ve Washington’daki ilk March for Life’a katıldığında son sınıf öğrencisiydi. Olay, rahip olma niyetini sağlamlaştırdı ve nihayetinde Yaşam için Rahipler’in ulusal direktörü olmasına yol açtı.
Peder Pavone, “her iki tarafın da savunduğu ilkelerden gerçekten taviz verilmediğini” erken fark etti, ancak iki taraf da birbirini anlamak için çalışabilir, dedi. “Çünkü diyalog yoksa, bu sadece her iki tarafta da rekabet eden ham güçtür.”
Bu nedenle, sağlayıcılarla kürtaj kliniklerini ziyaret etti ve ilişkiler geliştirmeye çalıştı. Ulusal Yaşam Hakkı Komitesi’nin toplantılarında, üreme hakları aktivisti ve kürtaj sağlayıcısı olan ve 1979’da New York Hempstead’deki sağlık kliniği yangın bombasıyla bombalanan William Baird ile tanıştı. Bay Baird, kürtaj karşıtı sözleşmeleri her yıl gözcülük etti.
İki düşman bir dostluk geliştirdi. Kürtajla mücadele edenlerin söylemi çok kızışınca, Bay Baird, Peder Pavone’dan “sürünüze nefret söylemini durdurması için çağrıda bulunmasını” istedi. Bir yıl Peder Pavone, Bay Baird’in gösterilerde kullandığı iki metrelik “Zulüm Çaprazını” kurmasına yardım etti. Daha sonra 2002’de, “sorunun karşı tarafında bulunanlarla ilgili tehlikeli, insanlıktan çıkaran varsayımları” azaltmak için “saygılı diyalog” çağrısında bulunan ortak bir bildiri yayınladılar.
Şu anda Fla., Brevard County’de yaşayan Peder Pavone, siyaset çok yerleşik olduğu için böyle bir diyaloğun hala mümkün olup olmadığını sorguluyor. Ancak Dobbs – Jackson Kadın Sağlığı Örgütü davasında geçen ayki Yüksek Mahkeme kararının bir açılım sağlamasını umuyor.
“Şimdi değişen şey, konuşmanın nefes alabilmesi ve açılabilmesi” dedi. “Dobbs’un Roe v. Wade taraftarlarına söylediği, bize söylediği gibi: Kürtajın neden kanuni olması gerektiği konusunda seçmenlere, yasa koyuculara dava açın. Davayı esasa göre yapın, sadece bunun anayasal bir hak olduğuna dair yükseklerden gelen bir beyanla değil. Bence bu, siyasi yarışlara girecek, yasama tartışmalarına girecek, New York gibi yerlerde bile mahkeme davalarına girecek önemli bir değişiklik.”
Kürtaj yaptıran danışman
Kadınlar ‘yanlış şeye kızıyor’
Theresa Bonopartis, Roe v. Wade’den önce New York’ta kanunî kürtaj yaptırmıştı ve takip eden yıllarda suçluluk duygusuyla işkence gördüğünü söyledi. Babasının ona bu konuda baskı yaptığını, hamile kalırsa onu evden atmakla tehdit ettiğini hissetti.
“Kendime saygım düşüktü” dedi. “Zorlamaya boyun eğdiğim için kendimden nefret ettim.” Kötü bir evlilikle son buldu, depresyon ve anksiyete ile uğraştı ve terapistlerden yardım istediğinde, duygusal sorunlarının kürtajdan kaynaklanmadığını söyledi.
Sonunda, kürtajını ele alan bir rahip ve bir terapistten yardım aldığını söyledi.
Şimdi 70 yaşında olan Bayan Bonopartis, Westchester County’de “kürtaj sonrası yardım” sunan bir Katolik bakanlığı olan Lumina’yı başlatmak için bu deneyimden yararlandı.
Amerikan Psikoloji Derneği uzun zamandır kürtaj yaptırmanın zihinsel sağlık sorunlarıyla bağlantılı olmadığını, kürtajın reddedilmesinin onlarca yıllık araştırmalarla desteklenen bir konum olduğunu savunuyor.
Bayan Bonopartis bu görüşü kabul etmez. Herkesin başına gelmediğini anlıyorum ama birçok insanın başına geliyor” dedi. Yılda 200 kadından duygusal sıkıntı içinde olduklarını ve yardıma ihtiyaçları olduğunu söyleyen telefonlar aldığını söyledi. Bazılarını ruh sağlığı uzmanlarına yönlendirir, bazıları ise manevi danışmanlık alır. Bu onun için bir arayış haline geldi, dedi.
“Düşündüğün zaman gerçekten çılgınca. Kadınlar, doğmamış çocuklarının canını almak onları üzüyorsa, kendilerinde bir sorun varmış gibi hissettirilir.”
Yüksek Mahkeme kararı hakkında karışık duygular besliyor, çünkü elli yıl boyunca kürtajı yasallaştırırken “Ayy, bir hata yaptık” demek gibiydi” dedi. Vali Kathy Hochul, karardan önce bile, artan taleple başa çıkmalarına ve güvenliği artırmalarına yardımcı olmak için New York’taki kürtaj sağlayıcılarına 35 milyon dolar taahhüt etti. Bayan Bonopartis, “İnsanların yiyecek ve gaza parası yetmiyor ve kenara 35 milyon dolar ayırıyor” dedi.
“Kadınların neden kızgın olduğunu anlıyorum ama yanlış şeye kızıyorlar” dedi. “Kürtajın yaptıklarına kızmalılar, Roe v. Wade’i devirmeye değil.”