TOKYO — Japon sinema yönetmeni Chie Hayakawa, senaryosunu annesinin yaşlı arkadaşları ve diğer tanıdıkları üzerinde test etmeye karar verdiğinde senaryo fikrini filizlendiriyordu. Sorusu: Hükümet, 75 yaş ve üstü insanlar için bir ötenazi programına sponsor olsaydı, buna rıza gösterir miydiniz?
Bayan Hayakawa, “Çoğu insan bu konuda çok olumluydu” dedi. “Başkalarına veya çocuklarına yük olmak istemediler.”
Bayan Hayakawa’ya göre, görünüşte şok edici olan tepki, Japonya’nın kültürünün ve demografisinin güçlü bir yansımasıydı. Yakın geleceğin Japonya hükümeti, bu ay Cannes Sinema Şenlik’te özel bir ödül kazanan ilk uzun metrajlı sineması “Plan 75”te, neşeli satış görevlilerinin atışlarıyla yalnız yaşlı insanlar için sessiz kurumsallaşmış ölümleri ve grup cenazelerini teşvik ediyor. onları seyahat sigortası yapıyormuş gibi bir fikir üzerine kuruyorlar.
45 yaşındaki Bayan Hayakawa, filmin Cuma günü Japonya’da vizyona girmesinden önce Tokyo’da verdiği bir röportajda, “Devlet size bir şey yapmanızı söylüyorsa, onu yapmalısınız” şeklinde bir zihniyet var. Kurallara uymak ve başkalarına dayatmamak, kültürel zorunluluklar olduğunu ve “bir grup ortamında kalmamanızı sağlayan” dedi.
Lirik ve abartısız bir dokunuşla Bayan Hayakawa, Japonya’daki odadaki en büyük fillerden birini üstlendi: dünyanın en eski toplumuyla uğraşmanın zorlukları.
Ülke nüfusunun üçte birine yakını 65 veya daha yaşlı ve Japonya’da kişi başına diğer tüm uluslardan daha fazla asırlık insan var. Japonya’da 65 yaş üstü her beş kişiden biri yalnız yaşıyor ve ülke bunama hastalarının en yüksek oranına sahip. Hızla azalan bir nüfusla hükümet, potansiyel emeklilik eksiklikleri ve ulusun en uzun yaşayan vatandaşları için nasıl deva yapacağına dair sorularla karşı karşıya.
Yaşlanan politikacılar hükümete hükmediyor ve Japon medyası, mutlu bir şekilde yaşlanan moda guruları veya yaşlı müşteriler için perakende konaklama yerleri hakkında pembe hikayeler vurguluyor. Ancak Bayan Hayakawa için, en yaşlı vatandaşların bürokratik bir süreçte bir kenara atılacağı bir dünya hayal etmek zor değildi – Japonya’da zaten bulunabileceğini söylediği bir düşünce türü.
Ötenazi ülkede yasa dışıdır, ancak bazen korkunç suç bağlamlarında ortaya çıkar. 2016’da bir adam, Tokyo dışındaki bir engelli merkezinde uykusunda 19 kişiyi öldürdü ve bu kişilerin “evde yaşamakta veya toplumda aktif olmakta aşırı güçlük çektikleri” için ötenazi yapılması gerektiğini iddia etti.
Korkunç olay, Bayan Hayakawa için bir fikir tohumu sağladı. “Japon toplumunda bunun izole bir olay veya düşünce süreci olduğunu düşünmüyorum” dedi. “Zaten etrafta yüzüyordu. Japonya’nın çok hoşgörüsüz bir topluma dönüşmesinden çok korktum.”
The Japan Times ve BBC için sinema ve sanat üzerine yazılar yazan ve “Plan 75”in daha eski bir versiyonunu izleyen Kaori Shoji için film distopik görünmüyordu. Bayan Shoji, “O sadece olduğu gibi anlatıyor,” dedi. “Bize diyor ki: ‘Aslında gittiğimiz yer burası.’
Tottori Üniversitesi’nde maneviyat ve biyoetik üzerine çalışan doçent olan Yasunori Ando, bazı insanların aşırı çalışmaktan ölüme sürüklendiği bir toplumda bu potansiyel geleceğin çok daha inandırıcı olduğunu söylüyor.
Ötenazinin kabul edildiği bir yer düşünmek imkansız değil” dedi.
Bayan Hayakawa, yetişkinlik yıllarının çoğunu, çok kişisel bir bakış açısıyla yaşamın sonunu düşünerek geçirdi. 10 yaşındayken babasının kanser olduğunu öğrendi ve on yıl sonra öldü. “Bu benim gelişim yıllarımdaydı, bu yüzden arka’ya olan bakış açımı etkilediğini düşünüyorum” dedi.
Memurların kızı Bayan Hayakawa, küçük yaşlardan itibaren kendi resimli kitaplarını çizmeye ve şiirler yazmaya başladı. İlkokulda, bir nehir mavnasında yaşayan fakir bir aileyi anlatan Japon dizisi “Muddy River”a aşık oldu. Kohei Oguri’nin yönettiği film, 1982’de Akademi Ödülleri’nde en iyi yabancı dilde sinema dalında aday gösterildi.
Bayan Hayakawa, “Kelimelere dökemediğim duygular o filmde ifade edildi” dedi. “Ve düşündüm ki, ben de böyle filmler yapmak istiyorum.”
Sonunda New York’ta School of Visual Arts’ta sinema programına başvurdu ve Amerika’da sinema alanında daha iyi bir temele oturacağına inandı. Ancak mütevazı İngilizce becerileri göz önüne alındığında, kampüse geldikten sonraki bir hafta içinde fotoğrafçılık bölümüne geçmeye karar verdi, çünkü kendi başına fotoğraf çekebileceğini düşündü.
Eğitmenleri onun merakına ve iş ahlakına hayran kaldı. Fotoğrafçı ve Bayan Tim Maul, “Bir sinemadan rastgele bahsetsem, eve gider ve onu kiralardı ve bir sanatçı ya da sergiden bahsedersem, onu araştırır ve onun hakkında bir şeyler söylerdi” dedi. . Hayakawa’nın akıl hocaları. “Chie, gerçekten momentumu ve tekil bir dürtüsü olan biriydi.”
2001 yılında mezun olduktan sonra Bayan Hayakawa, iki çocuğunu New York’ta dünyaya getirdi. 2008’de, o ve kocası ressam Katsumi Hayakawa, Tokyo’ya dönmeye karar verdiler ve burada bir uydu yayıncısı olan WOWOW’da çalışmaya başladı ve Amerikan filmlerinin Japon izlemesi için hazırlanmasına yardımcı oldu.
36 yaşında Tokyo’da bir gece okulunda gündüzleri çalışmaya devam ederken bir yıllık sinema programına kaydoldu. “Tüm enerjimi çocuk yetiştirmeye veya film çekmeye harcayamayacağımı hissettim” dedi. Geriye dönüp baktığında, “Kendime sorun olmadığını söylerdim, sadece çocuklarını büyütmenin tadını çıkar. Film çekmeye daha sonra başlayabilirsiniz.”
Son projesi olarak, büyüdüğü yetimhaneden ayrılmak üzereyken, büyükbabasının anne ve babasını öldürdüğünü ve öldüğünü sandığı büyükannesinin öldüğünü öğrenen genç bir kadın hakkında “Niagara” yaptı. ailesiyle birlikte bir trafik kazası geçirdi, hayattaydı.
Filmi Cannes Sinema Şenlik’e öğrenci çalışmaları kategorisinde sundu ve 2014’te gösterime seçildiğinde şok oldu. Şenlik’te sinema yayıncısı Eiko Mizuno-Gray ile tanışan Hayakawa, daha sonra Hayakawa Hanım’ı davet etti. 10 yıl sonra Japonya konulu kısa bir sinema yapmak. Ünlü Japon yönetmen Hirokazu Kore-eda tarafından hazırlanan bir antolojinin parçası olacaktı.
Bayan Hayakawa, “Plan 75” fikrini uzun metrajlı bir sinema olarak geliştiriyordu, ancak “On Years Japan” için kısaltılmış bir versiyon yapmaya karar verdi.
Senaryoyu yazarken, her sabah saat 4’te film izlemek için uyandı. Tayvanlı yönetmen Edward Yang, Güney Koreli yönetmen Lee Chang-dong ve Polonyalı sanat evi yönetmeni Krzysztof Kieslowski’yi önemli etkiler olarak gösteriyor. İşten sonra, kocası çocuklarına bakarken bir kafede birkaç saat yazardı – Japonya’da nispeten nadir, kadınların hala ev işi ve çocuk devalarının orantısız yükünü taşıdığı yerlerde.
Bayan Hayakawa’nın antolojiye 18 dakikalık katkısı çıktıktan sonra, Bayan Mizuno-Gray ve kocası Jason Gray, genişletilmiş bir senaryo geliştirmek için onunla birlikte çalıştı. Çekimler başladığında, pandeminin ortasıydı. Hayakawa, “Yaşlıların hayatına öncelik vermedikleri Covid’li ülkeler vardı” dedi. “Gerçeklik bir bakıma kurguyu aştı.”
Bayan Hayakawa, uzun metrajlı film için daha ince bir ton benimsemeye ve daha fazla umut duygusu aşılamaya karar verdi. Ayrıca, biri yaşlı bir kadın ve sıkı sıkıya bağlı arkadaş grubu hakkında, diğeri ise ötenazi merkezlerinden birinde iş bulan Filipinli bir bakıcı hakkında olmak üzere birkaç anlatı dizisi ekledi.
Bayan Hayakawa, baskın kültüre tezat olarak Japonya’daki Filipin topluluğunun sahnelerini dahil ettiğini söyledi. Bayan Hayakawa, “Onların kültürü, birinin başı beladaysa, onlara hemen yardım etmenizdir” dedi. “Bence bu Japonya’nın kaybettiği bir şey.”
Bakıcı Maria’yı oynayan Japon bir babanın ve Filipinli bir annenin kızı olan Stefanie Arianne, Bayan Hayakawa’nın onu duygusal kısıtlama göstermeye teşvik ettiğini söyledi. Bayan Arianne, bir sahnede gözyaşı dökme içgüdüsüne sahip olduğunu söyledi, “ama Chie ile gerçekten ağlamamam için bana meydan okudu.”
Hayakawa, ötenaziyi doğru ya da yanlış olarak gören bir sinema yapmak istemediğini söyledi. “Bence nasıl bir hayatın sonu ve nasıl bir ölüm istediğiniz çok kişisel bir karar” dedi. “Bunun o kadar siyah ya da beyaz bir şey olduğunu düşünmüyorum.”
Hikari Hida raporlamaya katkıda bulundu.