Amerika’nın oyuncak reyonlarında, büyük mağazalarda ve ünlü moda çizgilerinde eşofman yapımı ürünlerin yaygınlığını kararlı bir tutku ve yorulmak bilmeyen bir enerjiyle ortaya koyan Charles Kernaghan, 1 Haziran’da evinde öldü. Manhattan. 74 yaşındaydı.
Kız kardeşi Maryellen Kernaghan ölümünü duyurdu ama bir sebep belirtmedi.
Ulusal Çalışma Komitesi adlı bir örgütün uzun süredir yöneticisi olan Bay Kernaghan, 1980’lerde ve 90’larda çok çeşitli tüketim mallarının fiyatlarındaki sihirli görünen düşüşün ilk aktivistler arasındaydı. Amerikan şirketlerinin üretimi, işçilerin genellikle saatte bir peni için tehlikeli koşullarda çalıştığı gelişmekte olan ülkelere kaydırmasının sonucuydu.
Nike, Disney ve Walmart gibi markaların peşinden koşarak yüksek profilli yayından kaldırma konusunda uzmanlaştı. Bratz bebeklerini, Eddie Bauer dış giyim ürünlerini ve Microsoft kablosuz fareleri hedef aldı. 2007’de Manhattan’daki St. Patrick’s Katedrali’nde satılan haçların bir Çinli ter dükkanından geldiğini gösterdi.
Kendini içe dönük olarak tanımlayan Bay Kernaghan, seyircilerin önünde farklı bir kişi oldu. Saatlerce konuşabilir, serbest ticaret tartışmasına insani bir yüz kazandıracak şekilde hikayeler ve gerçekler anlatabilirdi.
“Giyim endüstrisi ve kurumsal sosyal sorumlulukla ilgili tüm mutlu konuşmaların arkasında aslında acımasız, sömürücü bir endüstri olan bir dünya görüşü vardı. Workers United ve Uluslararası Hizmet Çalışanları Sendikası baş ekonomisti Mark Levinson bir telefon görüşmesinde, “dibe kadar küresel bir yarışa dayanıyor ve o bu ikiyüzlülüğü ortaya çıkarmayı kendine görev edindi” dedi. “Ve bunu harika bir şekilde yaptı.”
Bay Kernaghan’ın ilk büyük ifşası, 1992’de, kendisi ve meslektaşları, Amerikan yardımının gelişmekte olan dünyadaki çalışma atölyelerinin inşaatını nasıl sübvanse ettiğini gösterdikleri zaman geldi. “60 Dakika” segmenti için temel oluşturan raporları, ABD’nin çalışma ve güvenlik standartlarını karşılamayan fabrikalara verdiği desteği yasaklayan bir yasaya yol açtı.
1995’te, Gap’i sağlayan El Salvador fabrikalarını aylarca araştırdıktan sonra, hazır giyim şirketinin ter atölyesi emeğine ne kadar güvendiğini gösteren bir rapor yayınladı. Amacına dayanmak için, işçilerden birini, Judith Viera adında 15 yaşındaki bir kızı 14 şehirli bir konuşma turuna getirdi.
İlk başta, Gap suçlamalarını reddetti; sonra tedarikçilerini suçladı. Ancak şirkete karşı protestolar patlak verdikten sonra, fabrikalara bağımsız monitörlerin girmesine izin vermeyi kabul etti.
Honduras’taki bir Gap tedarikçisine araştırma gezisindeyken, bir işçi ona üzerinde farklı bir isimle bir etiket attı: televizyon sunucusu Kathie Lee Gifford’un etiketi. Adını Walmart’ta satılan bir markaya lisanslayarak yılda 9 milyon dolar kazanıyordu ve gelirin bu kısmının hayır kurumlarına gitmesiyle övünüyordu.
Bay. Kernaghan daha fazla kazı yaptı ve Nisan 1996’da Kongre’ye ne bulduğunu anlattı: Bayan Gifford’un kıyafetlerini yapmak için, 15 yaşındaki kızlar, haftada 75 saat, saatte 31 sente çalıştı.
İki gün sonra, Bayan Gifford, “Regis ve Kathie Lee ile Yaşamak” adlı programında kendini savunmaya çalışırken gözyaşlarına hakim oldu ve Bay Kernaghan’ın ifadesini “acımasız bir saldırı” olarak nitelendirdi.
Ama sonunda monitörlere izin vermeyi de kabul etti ve şimdi “Kathie Lee’yi ağlatan adam” olarak bilinen Bay Kernaghan, giyim endüstrisinin hesaba katması gereken bir güç haline geldi. 1997’de Akademi Ödülleri’nin üzerinden uçmak için bir uçak kiraladı ve arkasında “Disney Sweatshops Kullanıyor” yazan bir pankart açtı.
Hazır giyim sendikaları ile çalışan bir iletişim danışmanı olan Jo-Ann Mort bir telefon görüşmesinde “Charlie’nin tanıtım konusunda bir hüneri vardı” dedi. “Konuyla ilgili kamuoyunun dikkatini nasıl çekeceğini biliyordu.”
Orta Amerika veya Asya’da olmadığı zamanlarda ders devresini geziyordu. Yılda 85’e varan konuşma yaptı, çoğu zaman yedekte bir terzi işçisiyle ya da içinden bir tişört ya da süveter çıkarıp “Bu giyside kan var!” diye bağırdığı bir çantayla.
Sık sık üniversite kampüslerinde konuşurdu ve 1990’ların sonunda, öğrencilerin ter atmaya karşı olan hareketine ilham vermeye yardımcı oldu ve bu da anti-sweatshop hareketinin önemli bir parçası haline geldi. -2000’lerin serbest ticaret koalisyonu.
“Bu konularda herhangi birini tartışabilen dinamik bir hatipti” dedi, kampüs karşıtlığına önderlik eden bir sivil haklar avukatı olan Peter Romer-Friedman. Michigan Üniversitesi’nde bir lisans öğrencisi olarak ve Bay Kernaghan’ı bir akıl hocası olarak gören sweatshop hareketi. “Bu adamlardan sadece biriydi, tutkuyu iliklerine kadar hissedebiliyordunuz.”
Charles Patrick Kernaghan, 2 Nisan 1948’de Brooklyn’de doğdu. Babası Andrew, akustik fayans döşeyen bir İskoç göçmeniydi ve annesi Mary (Znojemsky) Kernaghan, o zamanlar Çekoslovakya’da doğmuş gönüllü bir sosyal hizmet görevlisiydi.
Ailesi Charles’a güçlü bir sosyal adalet duygusu aşıladı: 20’den fazla çocuğu büyüttüler ve onu, kız kardeşini ve erkek kardeşini toplum odaklı kariyerlere doğru ittiler. (Kız kardeşi kar amacı gütmeyen bir kuruluşta çalıştı ve 1990’da ölen kardeşi John bir Cizvit rahibiydi).
Kız kardeşi, hayatta kalan tek kişidir.
Bay Kernaghan, 1970 yılında Chicago’daki Loyola Üniversitesi’nden psikoloji diploması aldı ve 1975’te New York’taki New School for Social Research’ten aynı konuda yüksek lisans derecesi aldı. Daha sonra Duquesne Üniversitesi’nde ders verdi. Pittsburgh’da okudu, ancak kısa süre sonra akademik özlemlerinden vazgeçti.
Bir süre sürüklendi. Amerika’da ve Avrupa ve Orta Doğu’da uzun yolculuklar sırasında marangoz, kâhya ve yük binicisi olarak çalıştı; Bir noktada, gece geç saatlerde New York’ta, soyguncuları caydırmak için ön panelinde bir balta olan bir taksi sürdü.
Fotoğraf makinesini sosyal adaletsizliği ortaya çıkarmak için kullanmayı hedefleyerek fotoğrafla da ilgilendi. 1985’te rahiplere ve işçi liderlerine karşı hükümet tarafından onaylanan şiddeti protesto etmek için düzenlenen El Salvador’da bir barış yürüyüşüne katıldı. Ekipmanını getirdi ve birkaç fotoğrafı The New York Times da dahil olmak üzere büyük gazetelerde yayınlandı.
El Salvador’da Demokrasi ve İnsan Haklarını Destekleyen Ulusal Çalışma Komitesi üyeleriyle ilk kez bu gezi sırasında karşılaştı. bir konfeksiyon işçileri sendikası tarafından sağlanan ofis alanı dışında faaliyet gösteren kuruluş. Bu sayede, Amerika’nın Orta Amerika’daki sağcı şiddeti desteklemedeki rolünü ifşa etme hareketinde aktif hale geldi ve sonunda komitenin kadrosuna katıldı. 1990’da direktör oldu.
Bay Kernaghan, katılımını derinleştirirken, aktivizmini durdurmasını söyleyen tehdit edici telefonlar almaya başladı. 1988’de bir gece Manhattan’daki dairesinde uyurken bir adam pencereden içeri girip “Seni öldüreceğim” deyip ekmek bıçağıyla göğsünden bıçakladı.
Sağlık görevlileri Bay Kernaghan’ı hastaneye götürdü, ancak doktorlar ona hayati tehlike arz eden herhangi bir yaralanması olmadığını söyleyince, o kaçtı ve birkaç gün sonra işe geri döndü. Saldırgan asla yakalanmadı.
Bay Kernaghan’ın grubu, Birleşik Çelik İşçileri sendikasının daveti üzerine 2008 yılında Pittsburgh’a taşındı. Ayrıca adını daha az hantal Küresel Emek ve İnsan Hakları Enstitüsü olarak değiştirdi.
2017’de emekli olduğunu açıkladı. Ancak daha yapılacak çok iş olduğu konusunda ısrar etti.
2012’de The Pittsburgh Post-Gazette’e “Giysilerimiz konuşabilseydi, çığlık atarlardı” demişti.
Amerika’nın oyuncak reyonlarında, büyük mağazalarda ve ünlü moda çizgilerinde eşofman yapımı ürünlerin yaygınlığını kararlı bir tutku ve yorulmak bilmeyen bir enerjiyle ortaya koyan Charles Kernaghan, 1 Haziran’da evinde öldü. Manhattan. 74 yaşındaydı.
Kız kardeşi Maryellen Kernaghan ölümünü duyurdu ama bir sebep belirtmedi.
Ulusal Çalışma Komitesi adlı bir örgütün uzun süredir yöneticisi olan Bay Kernaghan, 1980’lerde ve 90’larda çok çeşitli tüketim mallarının fiyatlarındaki sihirli görünen düşüşün ilk aktivistler arasındaydı. Amerikan şirketlerinin üretimi, işçilerin genellikle saatte bir peni için tehlikeli koşullarda çalıştığı gelişmekte olan ülkelere kaydırmasının sonucuydu.
Nike, Disney ve Walmart gibi markaların peşinden koşarak yüksek profilli yayından kaldırma konusunda uzmanlaştı. Bratz bebeklerini, Eddie Bauer dış giyim ürünlerini ve Microsoft kablosuz fareleri hedef aldı. 2007’de Manhattan’daki St. Patrick’s Katedrali’nde satılan haçların bir Çinli ter dükkanından geldiğini gösterdi.
Kendini içe dönük olarak tanımlayan Bay Kernaghan, seyircilerin önünde farklı bir kişi oldu. Saatlerce konuşabilir, serbest ticaret tartışmasına insani bir yüz kazandıracak şekilde hikayeler ve gerçekler anlatabilirdi.
“Giyim endüstrisi ve kurumsal sosyal sorumlulukla ilgili tüm mutlu konuşmaların arkasında aslında acımasız, sömürücü bir endüstri olan bir dünya görüşü vardı. Workers United ve Uluslararası Hizmet Çalışanları Sendikası baş ekonomisti Mark Levinson bir telefon görüşmesinde, “dibe kadar küresel bir yarışa dayanıyor ve o bu ikiyüzlülüğü ortaya çıkarmayı kendine görev edindi” dedi. “Ve bunu harika bir şekilde yaptı.”
Bay Kernaghan’ın ilk büyük ifşası, 1992’de, kendisi ve meslektaşları, Amerikan yardımının gelişmekte olan dünyadaki çalışma atölyelerinin inşaatını nasıl sübvanse ettiğini gösterdikleri zaman geldi. “60 Dakika” segmenti için temel oluşturan raporları, ABD’nin çalışma ve güvenlik standartlarını karşılamayan fabrikalara verdiği desteği yasaklayan bir yasaya yol açtı.
1995’te, Gap’i sağlayan El Salvador fabrikalarını aylarca araştırdıktan sonra, hazır giyim şirketinin ter atölyesi emeğine ne kadar güvendiğini gösteren bir rapor yayınladı. Amacına dayanmak için, işçilerden birini, Judith Viera adında 15 yaşındaki bir kızı 14 şehirli bir konuşma turuna getirdi.
İlk başta, Gap suçlamalarını reddetti; sonra tedarikçilerini suçladı. Ancak şirkete karşı protestolar patlak verdikten sonra, fabrikalara bağımsız monitörlerin girmesine izin vermeyi kabul etti.
Honduras’taki bir Gap tedarikçisine araştırma gezisindeyken, bir işçi ona üzerinde farklı bir isimle bir etiket attı: televizyon sunucusu Kathie Lee Gifford’un etiketi. Adını Walmart’ta satılan bir markaya lisanslayarak yılda 9 milyon dolar kazanıyordu ve gelirin bu kısmının hayır kurumlarına gitmesiyle övünüyordu.
Bay. Kernaghan daha fazla kazı yaptı ve Nisan 1996’da Kongre’ye ne bulduğunu anlattı: Bayan Gifford’un kıyafetlerini yapmak için, 15 yaşındaki kızlar, haftada 75 saat, saatte 31 sente çalıştı.
İki gün sonra, Bayan Gifford, “Regis ve Kathie Lee ile Yaşamak” adlı programında kendini savunmaya çalışırken gözyaşlarına hakim oldu ve Bay Kernaghan’ın ifadesini “acımasız bir saldırı” olarak nitelendirdi.
Ama sonunda monitörlere izin vermeyi de kabul etti ve şimdi “Kathie Lee’yi ağlatan adam” olarak bilinen Bay Kernaghan, giyim endüstrisinin hesaba katması gereken bir güç haline geldi. 1997’de Akademi Ödülleri’nin üzerinden uçmak için bir uçak kiraladı ve arkasında “Disney Sweatshops Kullanıyor” yazan bir pankart açtı.
Hazır giyim sendikaları ile çalışan bir iletişim danışmanı olan Jo-Ann Mort bir telefon görüşmesinde “Charlie’nin tanıtım konusunda bir hüneri vardı” dedi. “Konuyla ilgili kamuoyunun dikkatini nasıl çekeceğini biliyordu.”
Orta Amerika veya Asya’da olmadığı zamanlarda ders devresini geziyordu. Yılda 85’e varan konuşma yaptı, çoğu zaman yedekte bir terzi işçisiyle ya da içinden bir tişört ya da süveter çıkarıp “Bu giyside kan var!” diye bağırdığı bir çantayla.
Sık sık üniversite kampüslerinde konuşurdu ve 1990’ların sonunda, öğrencilerin ter atmaya karşı olan hareketine ilham vermeye yardımcı oldu ve bu da anti-sweatshop hareketinin önemli bir parçası haline geldi. -2000’lerin serbest ticaret koalisyonu.
“Bu konularda herhangi birini tartışabilen dinamik bir hatipti” dedi, kampüs karşıtlığına önderlik eden bir sivil haklar avukatı olan Peter Romer-Friedman. Michigan Üniversitesi’nde bir lisans öğrencisi olarak ve Bay Kernaghan’ı bir akıl hocası olarak gören sweatshop hareketi. “Bu adamlardan sadece biriydi, tutkuyu iliklerine kadar hissedebiliyordunuz.”
Charles Patrick Kernaghan, 2 Nisan 1948’de Brooklyn’de doğdu. Babası Andrew, akustik fayans döşeyen bir İskoç göçmeniydi ve annesi Mary (Znojemsky) Kernaghan, o zamanlar Çekoslovakya’da doğmuş gönüllü bir sosyal hizmet görevlisiydi.
Ailesi Charles’a güçlü bir sosyal adalet duygusu aşıladı: 20’den fazla çocuğu büyüttüler ve onu, kız kardeşini ve erkek kardeşini toplum odaklı kariyerlere doğru ittiler. (Kız kardeşi kar amacı gütmeyen bir kuruluşta çalıştı ve 1990’da ölen kardeşi John bir Cizvit rahibiydi).
Kız kardeşi, hayatta kalan tek kişidir.
Bay Kernaghan, 1970 yılında Chicago’daki Loyola Üniversitesi’nden psikoloji diploması aldı ve 1975’te New York’taki New School for Social Research’ten aynı konuda yüksek lisans derecesi aldı. Daha sonra Duquesne Üniversitesi’nde ders verdi. Pittsburgh’da okudu, ancak kısa süre sonra akademik özlemlerinden vazgeçti.
Bir süre sürüklendi. Amerika’da ve Avrupa ve Orta Doğu’da uzun yolculuklar sırasında marangoz, kâhya ve yük binicisi olarak çalıştı; Bir noktada, gece geç saatlerde New York’ta, soyguncuları caydırmak için ön panelinde bir balta olan bir taksi sürdü.
Fotoğraf makinesini sosyal adaletsizliği ortaya çıkarmak için kullanmayı hedefleyerek fotoğrafla da ilgilendi. 1985’te rahiplere ve işçi liderlerine karşı hükümet tarafından onaylanan şiddeti protesto etmek için düzenlenen El Salvador’da bir barış yürüyüşüne katıldı. Ekipmanını getirdi ve birkaç fotoğrafı The New York Times da dahil olmak üzere büyük gazetelerde yayınlandı.
El Salvador’da Demokrasi ve İnsan Haklarını Destekleyen Ulusal Çalışma Komitesi üyeleriyle ilk kez bu gezi sırasında karşılaştı. bir konfeksiyon işçileri sendikası tarafından sağlanan ofis alanı dışında faaliyet gösteren kuruluş. Bu sayede, Amerika’nın Orta Amerika’daki sağcı şiddeti desteklemedeki rolünü ifşa etme hareketinde aktif hale geldi ve sonunda komitenin kadrosuna katıldı. 1990’da direktör oldu.
Bay Kernaghan, katılımını derinleştirirken, aktivizmini durdurmasını söyleyen tehdit edici telefonlar almaya başladı. 1988’de bir gece Manhattan’daki dairesinde uyurken bir adam pencereden içeri girip “Seni öldüreceğim” deyip ekmek bıçağıyla göğsünden bıçakladı.
Sağlık görevlileri Bay Kernaghan’ı hastaneye götürdü, ancak doktorlar ona hayati tehlike arz eden herhangi bir yaralanması olmadığını söyleyince, o kaçtı ve birkaç gün sonra işe geri döndü. Saldırgan asla yakalanmadı.
Bay Kernaghan’ın grubu, Birleşik Çelik İşçileri sendikasının daveti üzerine 2008 yılında Pittsburgh’a taşındı. Ayrıca adını daha az hantal Küresel Emek ve İnsan Hakları Enstitüsü olarak değiştirdi.
2017’de emekli olduğunu açıkladı. Ancak daha yapılacak çok iş olduğu konusunda ısrar etti.
2012’de The Pittsburgh Post-Gazette’e “Giysilerimiz konuşabilseydi, çığlık atarlardı” demişti.